Jeśli ktoś odmawia nauczaniu Apostołów dosadności języka, umiejętności obserwacji oraz konkretnych, nawet uszczypliwych uwag niech jeszcze raz przeczyta rozważany tekst Listu do Galatów. [ Czytaj więcej...]

Mów, Panie, bo sługa Twój słucha; Ty masz słowa życia wiecznego. (1 Sm 3,9; J 6,68b)  Pobierz plik pdf

Uczynił twardym swoje oblicze, aby iść do Jeruzalem” (Łk 9,51). Mowa tu o determinacji Jezusa, który chce wypełnić wolę Ojca i dać ludziom poznać Jego miłość aż do końca, [ Czytaj więcej...]

Pierwszy werset naszej perykopy jest nagłówkiem otwierającym kolejną wielką część Ewangelii Łukaszowej, którą można zatytułować „droga do Jeruzalem” (9,51 – 19,28). [ Czytaj więcej...]

Na Górze Karmel Eliasz dokonuje sądu nad prorokami Baala i Aszery, których sprowadziła do kraju królowa Izebel. Ale po wytraceniu ich prorok musi uciekać, królowa bowiem poprzysięgła zemstę. Po 40 dniach ucieczki znajduje schronienie na Bożej Górze Horeb, gdzie przeżywa wizję Boga, skarżąc się na swój los. [ Czytaj więcej...]

Do dzieła Zachariasza, kapłana i proroka działającego po powrocie z wygnania do Babilonii (rozdziały 1-8), redaktor księgi dołącza anonimowe, mesjańskie proroctwa, spisane, jak tego chcą niektórzy specjaliści, od końca piątego do drugiego wieku przed Chrystusem (rozdziały od 9 do końca Księgi). [ Czytaj więcej...]

Szczytem ludzkiej niesprawiedliwości jest odrzucenie Boga, zanegowanie Jego miłości, homocentryczne budowanie świata, podeptanie Bożych przykazań i ośmieszanie [ Czytaj więcej...]

„Kiedy nadszedł dzień Pięćdziesiątnicy” (Dz 2,1), wypełniła się obietnica dana przez Boga Izraelowi, który obchodził to święto jako pamiątkę zawarcia przymierza na Synaju [ Czytaj więcej...]

Niewiara sprawia, iż ciągle poszukujemy „dotykalnego” Boga, nawet jeśli ta „dotykalność” będzie wyrażała się wyłącznie naszymi ofiarami i poświęceniami. [ Czytaj więcej...]

I. NOWY RYTUAŁ EGZORCYZMU            Rytuał De exorcismis et supplicationibus quibusdam (DESQ) okazuje się nowatorski dzięki wprowadzeniu nowych formuł egzorcyzmu i dzięki operacji odwrócenia porządku formuł błagalnych w stosunku do rozkazujących. To, co w starym Rytuale było końcowymi orationes, w nowych obrzędach staje się modlitwami błagalnymi i umieszczonymi na pierwszym miejscu. Ta zmiana jest cechą charakterystyczną nowego założenia liturgicznego, nadanego obrzędowi egzorcyzmów przez DESQ. [ Czytaj więcej...]